观莲节赏花、赏苏扇

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观莲节赏花、赏苏扇

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浏览:- 发布日期:2019-09-19 13:47:00【

观莲节赏花、赏苏扇

传承·创新·奉献·诚信

        “江南可采莲、莲叶何田田。”三伏酷暑的江南,虽炎热潮闷,但也不失惬意闲适之景。今日虽已处暑,但荷花盛景依旧震人心神。

        盛夏时荷花池畔饮美酒,无比清朗舒爽,豁达从容。赏荷,举办荷花节成为了姑苏夏季里最闲适的娱乐项目。

苏扇

        “荷花节”即“荷花生日”,古称“观莲节”、“荷诞”、“莲诞”等,起源于苏州,可上溯至六朝。《辞源》中记载:吴俗以农历六月二十四为观莲节,亦名荷花生日。《吴郡记》记载:“荷花荡在葑门之外,每年六月廿四日,游人最盛,画舫云集,露帏则千花竞笑,举袂则乱云出峡,挥扇则星流月映,闻歌则雷辊涛趋,苏人游冶之盛,至是日而极矣。”

        荷花节,携苏扇一柄,约三两好友纷至葑门外荷花荡,共赏荷花之景,共贺荷花之诞。

苏扇

        《吴郡记》版本有三,但三版年代均最晚不过南朝宋、齐年间。可见苏州葑门荷诞习俗最早可以追溯到一千五百年以前的东晋南朝时期。时值“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”的六朝,佛教文化已随着车马人书传入南方,所以荷花节在后人眼中多少有了一些佛教意味。但据文献考察,“荷花节”实起源于苏州葑门荷花荡的赏荷观莲习俗,是中国本土产生的传统节日之一,与佛教并无关系。

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        “观莲节”一词最早见于宋代。汪灏《广群芳谱》卷四引《内观日疏》“六月廿四日为观莲节,晁采与其夫各以莲子馈遗为欢。”《内观日疏》一书撰者不详,元末陶宗仪编入《说郛》丛书,明陶珽重辑《说郛》本有题“《内观日疏》一卷,宋阙名撰。”可知此书为宋人所撰,则“观莲节”习俗至晚在宋代已形成。

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        明代,荷花节风气更胜。明代著名文学家袁宏道曾经在苏州作官,所著《袁中郎全集》卷十四“荷花荡”条记述:“荷花荡在葑门外,每年六月廿四日,游人最盛,画舫云集,渔刀小艇,雇觅一空。远方游客,至有持数万钱,无所得舟,蚁旋岸上者,舟中丽人,皆时妆淡服,摩肩簇舄,汗透重纱如雨。其男女之杂,灿烂之景,不可名状。大约露帏    则千花竞笑,举袂则乱云出峡,挥扇则星流月映,闻歌则雷辊涛趋。苏人游冶之盛,至是日极矣。”

苏扇

        但在清人笔下的“荷花节”之景,在当时已是旧闻。清乾嘉年间,葑门外荷花日渐飘零。虽有旧俗,但无荷景可赏,葑门外人渐稀少。清咸丰年间,赏荷盛景逐渐由葑门向虎丘一带转移。

        时至今日,荷花依旧盛放在姑苏各地,摇曳生姿,为炎热酷暑带来闲适惬意。

苏扇

        荷花随着一首首诗词,绽放在今人的口中,绽放在今人的笔下,也绽放在苏扇上。这个夏天,来盛风苏扇艺术馆过一个不一样的荷花节吧。绘制一柄自己的荷花扇,聆听苏扇的故事。

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