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中国扇子的设计美学

文章出处:   责任编辑:   发布时间:2018-03-13 12:42:00    点击数:-   【

扇子早已不仅是简单的招风纳凉的实用工具,它更是一种内蕴甚丰的文化器物。几千年来,人类以自己的理解和认知方式,对扇子做出富有意义、情感的诠释和表达。所以,在这小小的扇子之上,也凝聚着社会的文化思想、人类的审美创造。所谓“用扇之器,挥扇之技,明扇之性,赏扇之艺,品扇之趣,喻扇之情,摄扇之形,化扇之韵,挥扇之神”,也就是说人类在制作、使用、赏玩扇子的过程中,不断地提炼扇子的外在形式之美,内在精神之趣。中国扇子的设计美学研究,便是在此基础上建立和开展起来的。

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扇子的引风纳凉、障日避尘等种种功用,主要是由扇子本身所提供的,但这些都是作为物质扇子的物质功能,这不能保证它们永远屹立于物质文明迅速发展的现代社会中。随着时代的变革,会渐渐出现新的事物将其替换使其湮没掉。而作为审美之扇的文化艺术魅力,则赋予它不朽的社会生命力,扇子也逐渐从一种功能实用符号演变成为一种艺术审美符号。

回顾人类设计活动的历史与现状,每每是将使用、模仿和创造作为设计发展的基本历程,把生活理想的外化和有意味的形式作为设计之美的核心。中国扇子的设计美学研究,也要涉及到扇子的使用、模仿和创造。外在的形式设计离不开内在的文化表现,扇子的文化底蕴是形成扇子设计美学的重要根基。

中国传统折扇的设计智慧从“设计扇子”到“扇子设计”,这是一个逐渐演变发展的过程。“设计扇子”是指以扇子器物为中心,设计为扇子服务,被动地适应扇子的功能作用和形制法规。可以说此时扇子是主体,设计是作为服务方式和装饰手段为其所用。“扇子设计”则是指以设计艺术为中心,扇子为设计服务,设计师主动借用扇子的外在形式或内在涵义,来展现设计自身的艺术魅力。也不妨说此时设计是主体,扇子是作为艺术审美设计的素材为之所用。

《易·系辞上》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”“道”与“器”之间便是抽象道理与具体事物的关系,或相当于精神与物质的关系,“器”是“道”的具体体现和切实表达。故而就扇子设计美学的饰器之道而言,就是指从扇子实体器物之上抽取和独立出来的扇子元素,如扇之形、扇之神、扇之意、扇之趣等,应用或影响到其他器物的设计中去。

折扇艺术在设计中的应用很多,其中既包括扇子的外在形式元素,如曲线与直线相连的扇面形制,曲直互补、刚柔相济的形式特征;同时也包括扇子的内在精神元素,如扇与“善”谐音,与“风”相通,由此引申而来类如“仁风”、“良(凉)友”等美好寓意。寓意和兴象,这正是中国传统装饰艺术的重要特征。中国扇子的设计美学,便是从形式语言和精神内涵两个方面进行艺术性阐释和表达,这便蕴含着从扇子实体上所解放出来的扇之灵魂、所生发出来的扇之神韵。而且中国扇子内在的文化意蕴,在新的时期还会被赋予新的内容,扇子在今天还具有绿色环保等意义特征,这种文化精神的积累是扇子设计美学的重要内容。

例如中国唯一的扇组织--“中国扇子艺术学会”,前身是“中国扇子书画艺术鉴赏会”,1981年由中国著名艺术家、收藏家张伯驹先生发起成立。该组织成立的初衷有二:一是借扇(善)的谐音,弘扬中华民族传统仁、善美德;二是借扇的造型,寓为桥梁,希望为祖国统一大业做出贡献,这两个方面都可谓扇子内在的文化精神内容。

文章作者作者: 杨祥民 顾平 

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